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国学概论讲话 史学 总论 4-1-1

史的本意是什么?

  • 《说文解字》说:“史,记事者也。从又,持中;中,正也。”
  • 《玉篇》则云:“史,掌书之官也。”
  • 《周礼》也说:“史,掌官书以赞治。”

前一说以史为一种书籍的名称;后二说以史为专掌官书的职名。

司马迁

从这三种解释里,我们可以知道,所谓史,第一,须“中正不阿”;第二,须“有补治道”。一是指史的本质,一是指史的功用;二者合并以观,便可窥见古人对于史的观念。

但是史为什么是一种官名呢?因为古代一切学术,皆掌于官,民间不得私相传授;其用意在避免歧义,遏止乱源。史既为学术之一,自然立官以掌,而成为一种官名了。

历来称史书的异名有哪几种?

古代称“史官”叫“史”,而称“史书”则叫“坟”。

  • “坟”,如“三坟”。为三皇之史
  • “典”,如“五典”。为五帝之书
  • “书”,如《尚书》及“春秋”
  • “史”,“史书”称“史”,大约始于司马迁的《史记》。但《汉书·艺文志》称《史记》为《太史公书》;可见《史记》之名,是否出于作者,尚属疑问。
  • 或称“纪”
  • 或称“志”
  • 或称“略”

史的目的何在?

刘知幾以为史的目的,在于“达道义,彰法式,通古今,著功勋,表贤能,叙沿革,明罪恶,旌怪异”。

  • 梁启超说:“‘史’者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。”
  • 吴贯因说:“何谓之‘史’?记载人类能发生影响之种种言动,俾得以播诸当时,传诸后世。”
  • 李守常说:“史学是研究人生及其产物的文化的学问。”

这三种说法,字面上虽互有歧异,而实际的意义却并无不协。

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