史部独立始于何时？ 史的来源，虽然很古，但在晋以前，史学还没有被视为独立的学科。 刘歆《七略》及《汉书·艺文志》把《世本》、《战国策》、《史记》一类的书，附入《六艺略·春秋》的后面，虽将史的地位列得很...

史的本意是什么？ 《说文解字》说：“史，记事者也。从又，持中；中，正也。” 《玉篇》则云：“史，掌书之官也。” 《周礼》也说：“史，掌官书以赞治。” 前一说以史为一种书籍的名称；后二说以史为专掌官书的...

何谓“杂家”？ “杂家”之学，正如《汉书·艺文志》所称，“兼儒、墨，合名、法”，兼有各家所长。大概诸子的书，不能名为一家的，都可列于“杂家”。 《汉书·艺文志》录杂家二十家，其书十九遗佚。今述《尸子》...

何谓“墨”？ “墨家”的“墨”字，并不是指姓，乃是指学派的名称。“墨”本训“黑”，引申之为“瘠墨”，为“绳墨”，所以所谓“墨”，乃是“垢面囚首”、“面目黎黑”的意思。因为墨家之学，出于夏禹，夏道尚质，...

何谓“名”？ “名”字的本义，据《说文解字》，则是：“名，自命也，从口、夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”人既以名自别，引而申之，万物本无名，无所分别，不得不为之制名。名定而万物有别；循名以责实，...

何谓“法家”？ “法”字历来都解作刑罚之义，然而法家的要旨，却在于怎样使刑罚之权不坠。 法家的来源怎样？ 古时礼、法并称，二者实相贯通。 至管仲主以法治国，法始专就刑罚言。然由此可见法家本起于礼，正和...

何谓“阴阳”？ 所谓“阴阳”，含有三义： 一为“日月阴阳”，如羲和的“钦若昊天，敬授民时”即属此义；（为阴阳家的正宗） 二为“阴阳变化”，就是兵书的阴阳； 三为“五行阴阳”，就是五行的术数的阴阳。 这...

何谓“道家”？ “道家”之名，依司马谈《论六家要指》，应作“道德家”。 江琅以为“道”用道术之通称，诸子百家皆为道，故不得独举以目老、庄之徒。 陈柱以为道家出于史，史为道术的总归。故道家为道术的全部，...

何谓“儒家”？ “儒”本是“术士”的通称，术士即学道之士。 《周官·大宰》“儒以道得名”，与“师”对举。《疏》称“儒，有道德、有道术者之通名”。 师既与儒并言，则儒本为掌教育的人，就是以“六艺”教人的...

周秦诸子的派别 有人主张，诸子思想，自以周、秦为盛，故“子学”当以周、秦诸子为限。以此为限，据诸子之思想，可列为四大派，列表如下： 派别 思想 中心人物 支派 邹、鲁派 标榜“仁、义” 孔子、孟子 荀...