胡德杰读书笔记

坤卦-周易-群书治要

象曰：地势坤，君子以厚德载物。坤就是顺。王弼：地形不顺，其势顺。孔颖达：地势方直，是不顺也，其势承天，是其顺也。《周易正义》：君子用此地之厚德容载万物。言君子者，亦包公卿诸侯之等，但“厚德载物”，...

07月01日发表评论

《乾》：元、亨、利、贞〔《文言》备也〕。《文言》对元、亨、利、贞的解释是这样的：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体人足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固...

07月01日发表评论

古文的本义古文本来是一种字体的名称，后来借用为古代的文章的意义。何谓古文所谓古文，可以分为二种：一为经书中的古文，一为汉、魏的古文，后者兼包括《史记》、《汉书》等文章。这便是古文的起源，所谓“文...

04月04日发表评论

何谓“曲” 曲一名“词余”，是散曲和戏曲的混称。散曲又分小令和套数，戏曲又分杂剧和传奇。《散曲之研究》里说：“‘曲’之单调名‘小令’，合单调若干成套为‘套数’；一套或四五套而插以‘科’与‘白’为...

04月03日发表评论

何谓弹词？弹词一名“盲词”，亦名“淘真”。弹词和盲词尚有意义可寻，淘真则已不知本作何解。唱的人大都为男女盲者，手弹琵琶，或敲鼓，口唱古今小说、平话中故事，所以叫“盲词”，又叫“弹词”。弹词的来源 ...

04月02日发表评论

小说的来源小说在中国，来源甚古。《汉书·艺文志》以为：“出于稗官，街谈巷语、道听途说者之所造。”如淳注：“细米为稗，街谈巷语，其细碎之言也。王者欲知闾巷风俗，故立稗官使称说之。”可见古人对于小说的重...

04月01日发表评论

何谓“词” 词一名“诗余”，又名“长短句”，本是乐府的变体。 “词”字的本义，为“意内言外”；后人以“调有定格，句有定言，韵有定声”的诗歌叫做词，乃由引申的意义借用，以示和古今体诗的不同。它本为诗歌...

03月31日发表评论

何谓“赋” 赋本是一种诗体，《周官》太师教六诗，赋即为其一。所以班固说：“‘赋’者，古诗之流也。”至于诗、赋的分别，《汉书·艺文志》说：“不歌而诵谓之‘赋’。”由此可见诗可以歌，赋则仅可以诵。至“赋”...

03月30日发表评论

何谓诗歌？诗歌为最初的文学，且发生于有文字之先。它原以诵与咏为主，所以班固说：“诵其言，谓之‘诗’；咏其声，谓之‘歌’。” 最初的诗歌是什么？但最初的诗歌仅为谣谚，《击壤歌》（这是一首现存的最古的...

03月29日发表评论

何谓“集”？它的内容怎样？ “集”字有“会聚”或“杂合”的意思。所以称为“别集”，大抵因为某一家著作中所辑的文章，是杂集各种学术或各种文体而成。所以经、子、史都专守一家之言，集部则反是。属于集部的书...

03月28日发表评论