群书治要 坤卦-周易-群书治要 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 坤就是顺。王弼:地形不顺,其势顺。孔颖达:地势方直,是不顺也,其势承天,是其顺也。 《周易正义》:君子用此地之厚德容载万物。言君子者,亦包公卿诸侯之等,但“厚德载物”,... 07月01日 发表评论 阅读全文
群书治要 乾卦-周易-群书治要 《乾》:元、亨、利、贞 〔《文言》备也〕。 《文言》对元、亨、利、贞的解释是这样的:“元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体人足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固... 07月01日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 古文与文论 文学 国学概论讲话 5-2-7 古文的本义 古文本来是一种字体的名称,后来借用为古代的文章的意义。 何谓古文 所谓古文,可以分为二种:一为经书中的古文,一为汉、魏的古文,后者兼包括《史记》、《汉书》等文章。这便是古文的起源,所谓“文... 04月04日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 曲 文学 国学概论讲话 5-2-6 何谓“曲” 曲一名“词余”,是散曲和戏曲的混称。 散曲又分小令和套数, 戏曲又分杂剧和传奇。 《散曲之研究》里说:“‘曲’之单调名‘小令’,合单调若干成套为‘套数’;一套或四五套而插以‘科’与‘白’为... 04月03日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 弹词 文学 国学概论讲话 5-2-5 何谓弹词? 弹词一名“盲词”,亦名“淘真”。弹词和盲词尚有意义可寻,淘真则已不知本作何解。唱的人大都为男女盲者,手弹琵琶,或敲鼓,口唱古今小说、平话中故事,所以叫“盲词”,又叫“弹词”。 弹词的来源 ... 04月02日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 小说 文学 国学概论讲话 5-2-4 小说的来源 小说在中国,来源甚古。《汉书·艺文志》以为:“出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造。”如淳注:“细米为稗,街谈巷语,其细碎之言也。王者欲知闾巷风俗,故立稗官使称说之。”可见古人对于小说的重... 04月01日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 词 文学 国学概论讲话 5-2-3 何谓“词” 词一名“诗余”,又名“长短句”,本是乐府的变体。 “词”字的本义,为“意内言外”;后人以“调有定格,句有定言,韵有定声”的诗歌叫做词,乃由引申的意义借用,以示和古今体诗的不同。 它本为诗歌... 03月31日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 赋 文学 国学概论讲话 5-2-2 何谓“赋” 赋本是一种诗体,《周官》太师教六诗,赋即为其一。所以班固说:“‘赋’者,古诗之流也。”至于诗、赋的分别,《汉书·艺文志》说:“不歌而诵谓之‘赋’。”由此可见诗可以歌,赋则仅可以诵。至“赋”... 03月30日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 诗歌 文学 国学概论讲话5-2-1 何谓诗歌? 诗歌为最初的文学,且发生于有文字之先。它原以诵与咏为主,所以班固说:“诵其言,谓之‘诗’;咏其声,谓之‘歌’。” 最初的诗歌是什么? 但最初的诗歌仅为谣谚,《击壤歌》(这是一首现存的最古的... 03月29日 发表评论 阅读全文
国学概论讲话 文学的分类 文学 国学概论讲话 5-1-3 何谓“集”?它的内容怎样? “集”字有“会聚”或“杂合”的意思。所以称为“别集”,大抵因为某一家著作中所辑的文章,是杂集各种学术或各种文体而成。所以经、子、史都专守一家之言,集部则反是。 属于集部的书... 03月28日 发表评论 阅读全文